6 茂木健一郎『脳がヨロコブ生き方』（ヒカルランド 2010年8月刊）

　自己啓発系の著書が多いように思われる茂木健一郎であるが、本書は題名はその流れながら、その系統の本ではない（出版社は、氏の「デビュー作」を出してくれた編集者が独立して作った会社だそうで、「恩返し本」のようである。そのためか、氏の「知名度の高い本」の題名を利用して売ろうとしているのだろうが、それはむしろ逆効果になっているかもしれない）。これは、氏のブログをまとめた本であるが、ありがちな、私生活、それも、一般の読者には縁のないような、「セレブな日々」を垂れ流しに綴ったものでもない。 

　いわば、日々の思考のエキスのようなものが、加工を加えず自然のままに綴られている。それゆえ、なにかのテーマのもと、全体を構築していくような文章ではない。意外にも詩的な言葉が美しく流れていく。 

　そのなかに、われわれがインスパイアされるものが多々ある。そこには氏の、フェアな姿勢が自ずと現れている。体系的な哲学書を読むような充実感はないが、頭を働かせるとっかかりにはなる。氏のルーティンに添うことによって、われわれ読書は、おのれのルーティンを計画できるのではないか。 

　文章には、人格のすべてが表れる。本書から窺われるのは、氏の謙虚で良心的な人柄であり、好奇心こそ宝という思想のベースである。 

　１日１日のブログを収録したものではあるが、日付はない。それだけでも、どこか爽やかだ。

5 内田樹『街場のメディア論』（光文社新書）

　本書で言われてることは、「しごくもっともな」ことである。さすが、人気の書き手、「メディアの寵児」である。しかし、これは、「大学の先生」の論理である。ということは、若い学生には、大変ためになるかもしれない。しかし、いいおとなが、それも、なにか知的思考をしようとするおとなが読むのに値するかどうか？　電子書籍に対する、紙の書籍の擁護に、書棚の見栄効果をあげているが、だいたい、見栄で、「書籍を配架する」（内田樹は、タメ語調のエクリチュールに、さりげなく、こうした漢語を混じらせ、「くだけている」が、「知的権威」でもある著作家を演出しているようにも見える（笑））などは、おもしろいパフォーマンスではあるが、現実問題としては時間の無駄である。

なるほど、内田樹の論調は面白く、「（こころよく）辛口」であるが、私は、氏を、高橋源一郎、橋本治とともに、日本出版界の３大啓蒙家と呼んでいるが（笑）、結局、読ませる芸はある。しかし、ほんとうのところ、これらの人たちは、「自分のことにしか関心がない」ということを、読者は心得たうえで、ファンになるならなればいい。

　読者は、本書を読みながら、果たして、自分はこういう世界に生きているのか、胸に手をあてて考えてみられるといいと思う。

　内田氏は、ネット上の氏の書き物に対して著作権フリーを宣言しているが、こういう行為は、いかにもかっこいい。だが、実は、10年前にもそういう文筆家はいた。「革命」はいいが、もしかしたら、世間的には、「はた迷惑」かもしれない。ほんとうに、メディアを批判するなら、まず、メディアからの仕事はすべてお断りになることですな。しかし、なんで、「街場」なんですか？　ただの「メディア論」じゃ、いけないんですか？

４穂村弘『本当はちがうんだ日記』（集英社、２００５年６月刊）

　この著者も、１９６２年生まれで、以下の三人と同様、「６０年代生まれの男性」である。おもしろそうと手に取ってみる本が、たいていこの年代の男性の本 な のである。まあ、活躍している年代ということでもあろうか。しかし、読んでみると、途中で辟易してくる。日常と、自分の意識との齟齬、もっと言えば、自意 識の表と裏を「正直に」綴ってみせたエッセイで、こんなふうに、はみ出した気持ちになっていたのは、自分だけではないんだ、と「共感を覚える」のだが、あ んまり、いい年して、「女の子といちゃついて」いる「日常」など書かれたら、いくら「エッセイはフィクションでもいい」、いや、「エッセイこそフィクショ ンだ」とはいえ、その「ココロザシ」に疑問を呈してくる。
　オマケとして、歌集『ラインマーカーズ』（小学館、２００３年６月刊）。

　　ハーブティーにハーブ煮えつつ春の夜の嘘つきはどらえもんのはじまり

　この歌から穂村に入門した私だが（さしずめ、この歌など、いまどきは、名前を入れ替えて使われていそうであるが（笑））、

　　愚かなかみなりみたいに愛してやるよジンジャーエールに痺れた舌で

　とか、

　　キスに眼を閉じないなんてまさかおまえ天使に魂を売ったのか？

　などという雰囲気の歌が中心となるところに引き込まれると、大胆な性描写で有名な女性俳人や歌人なども思い出されて、まあ俳人とか歌人とか、文章の芸術が短い形式になると、それだけ、大胆にやりたくなるのだろうか？　「真実」でないにしても……と思ってしまう。
　歌人というのは、塚本邦雄にしろ、寺山修司にしろ、読んでいるとうっとうしくなるが、この穂村弘も、同様なのであった……。

３福田和也『ひと月百冊読み、三百冊書く私の方法』（PHP文庫、２００４年７月刊）

　福田和也というのは、ほんとうは、「仏文学者」なのであった＿＿＿。
で、この人、なんで「右翼」って、言われてるんだろう？　って思ったけど、「正式に」「右翼」と紹介されていた記事というのは記憶にない。ないのに、なぜか、「右翼」と「思われている」と確信している。
　 なぜ「右翼」と「思われて」いるかと言えば、この人、若いのに（なぜか、この人も、すでに書いた二人とほぼ同じ世代（斎藤とは同じ１９６０年生まれ）なの であ る）、徹底した「コンサバ」趣味なのである。まず、なにが「コンサバ」って、万年筆である。「モンブランの軸のもっとも太い、マイスターシュトゥックの細 字」。下世話なハナシ、これって、お幾らぐらいするんでしょう？　なんだか、私もほしくなって、デパートや、文具店のモンブランのケースを覗いたが……も しかして、十万円以上はします？　で、即、ケースを離れた。……ワタシには、カンケイない……（笑）。で、「取材」その他は、竹村健一ではないが、「これ だけ手帖」のような一冊の手帖のみ、だそうである。しかし、その手帖カバーが、また、「ブランドもの」なのである。
　本書では、福田和也氏が、いかにエネルギッシュに本を読み、執筆しているかが、紹介されているが、途中、どーでもいい「趣味」の寄り道もあり、斎藤孝の書き方からすれば、それだけですでに、「段取り力」不足（笑）である。
　で、結局、福田クンって、どうよ？　なんだけど、真面目なおフランス文学者が、文筆の道で食っていくにあたって、フツーに仏文学やっていたのでは、他にライバルはいっぱいなので、主にビジネス系のルポライターをやっている、って、そういうことがわかる本である。
　本書を読んで、「月に百冊読んで、三百枚書ける」ようになるかは定かでない。だって、ご本人だって、正確には、読んでないような気がするんだもの。

２斎藤孝『生き方のスタイルを磨く』（NHKブックス、２００４年６月刊）

　その小谷野は、『評論家入門』で、さりげなく斎藤孝にも言及している。同工異曲で儲けている書き手と言いたいのだろう。斎藤孝は１９６０年生まれで、小谷 野 より二歳上だが、同じ東京大学を出ている。それで、小谷野も意識しているのだと思う。しかし、斎藤はと言えば、問題にもしていないだろう。というか、斎藤 の方法論やテーマに、「評論家」あるいは、「書き手」としての小谷野は入って来ない。
確かに、斎藤は、同じようなテーマ、題材で、本を出しまくっている。
　しかし、氏の学にアプローチする方法論は非常に面白いし、明確である。
本書は、癖をいかに、スタイルに昇華させていくかの、方法論であり、そのための文学作品分析が、すぐれた作品論にもなっている。
谷崎も太宰も、あまりポピュラーでない作品を引いて、読んでもみようという気にもさせる。
６０年代生まれの書き手である、小谷野と斎藤は、「失敗例」と「成功例」のようでもある。う〜〜〜ん……なにが、二人を隔てているのか？

１小谷野敦『評論家入門』（平凡社新書、２００４年、１１月刊）

　小谷野敦は、なかなか正直な人間だと思うが、アタマが固い。小林秀雄が「非論理」だなどということは、数十年前の普通の人だって言っていた。フェアな人間だとも思うが、ソシュールもデリダも向こうに回して戦う姿勢は、あんまりクールではない。
アメリカ映画だったら、こんなふうに言われるだろう。
「彼女でも見つけろよ」。
　私は氏のヒット作、『もてない男』を読んでないが、どうも、もてないことが、氏の思想にかなり影響しているような気がしないでもない。
柄谷行人は、「ニューアカ」ブームに便乗して有名になった、という認識は、氏が、私よりおよそ十歳下の６０年代生まれだから、しかたないと言うべきか。
７０年代の吉本さんちの『試行』も、中日（東京）新聞「大波小波」（今は、まったく低レベルになっているが）も知らないか。

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「ひろゆき」もすなるブログといふものを、われもしてみむ、とて、するなり。
ブラウザのデフォルトに指定しているWeb版Le Mondeの、ジャーナリストのブログあり。ファルージャ日記なり。血の流れたる兵士、人民たちの写真多々あり。
いとなまめかしきなり。
戦争とは、なによりも即物なり。